தமிழ்நாடு கலாச்சாரம்

தமிழ்நாடு கலாச்சாரம்

தமிழக 2,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் இன்னும் வளம் தொடர்ந்து அந்த பாரம்பரியம், பண்பாடு ஒரு பெரிய பாரம்பரியம் உள்ளது. தமிழக அரசின் இந்த பெரும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை வரலாற்றின் பல்வேறு கட்டங்களில் போது மாநில ஆண்ட பரம்பரைகளால் ஆட்சி மூலம் உருவானது. ஆளும் வம்சாவளியினர் பல தமிழ்நாடு இன்று அடையாளமாக ஒரு தனிப்பட்ட திராவிட பண்பாட்டின் வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சி ஒரு விளைவாக அந்த கலை மற்றும் கலாச்சாரம்வுக்கு            ஆதரவளித்தார்.

பல்லவர்கள், சோழர்கள் மற்றும் பாண்டிய மன்னர்கள் ஆட்சியின் கீழ், பெரும் உச்சத்தை எட்டியுள்ளது இது கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் இலக்கியத்தில், மிகப்பெரிய வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சி இருந்தன. தமிழ் மொழி வரலாறு இதேபோல் சுமார் 500 கி.மு. ஏற்றியது தொல்காப்பியம், தமிழ் இலக்கண உரை, வயது காணலாம், சங்க இலக்கியம் கி.மு. 500 செல்கிறது

தமிழகமக்கள் 

தமிழ்நாடு இந்தியாவின் மிக நகர்ப்புற மாநிலங்களில் ஒன்றாகும் ஆனால் பெரும்பாலான மக்கள் இன்னும் கிராமங்களில் வசிக்கின்றனர். தமிழ்நாடு, பாரம்பரிய முரண்பட நிறைய இன்னும் காலக்கட்டத்தில் இந்தியாவின் பல பகுதிகளை விட உடன், ஒரு நிறுவப்பட்ட சாதி அமைப்பு உள்ளது. மக்கள் தொகையில் ஒரு பெரும் பகுதி சென்னை உள்ளடக்கும் (தொழில்துறை பகுதிகளில், நகரமயமாக்கல் மற்றும் சுற்றியுள்ள கிராமங்களில்), மதுரை திருச்சிராப்பள்ளி  மற்றும் கோயம்புத்தூர் சுற்றி அந்த அடங்கிவிடும். தமிழ் நாட்டு மக்கள் சுமார் 80 சதவீதம் இந்து மதம் பின்பற்ற. தமிழ்நாட்டில் மக்கள் தொகையில் ஒரு கணிசமான சதவீதம் கிறித்துவம் மற்றும் இஸ்லாமியம் பின்வருமாறு. 

தமிழ்நாட்டில் பேச்சு மொழிகள் 

.
தமிழ் உத்தியோகபூர்வ தமிழ்நாடு மாநில மொழி மற்றும் இந்திய அரசியல் சாசனத்தின் எட்டாவது அட்டவணையில் குறிப்பிட்டுள்ள 18 மொழிகளில் ஒன்று. தமிழ் இலக்கியத்தின் ஒரு பணக்கார பாரம்பரியத்தை கொண்ட, உலகின் பாரம்பரிய மொழிகளில் ஒன்று.தமிழ்நாட்டில் உள்ள மிகப் பரவலாக பேசப்படும் மொழி ஆகும். தமிழ்நாடு தவிர, தமிழ் இலங்கை, சிங்கப்பூர், மொரிஷியஸ் மற்றும் மலேஷியா உள்ள மக்கள் பல பேசப்படுகிறது. தமிழின் தொன்மை சமஸ்கிருத ஒப்பிடக்கூடிய. தமிழ் தெற்கு 'பிராமி' ஸ்கிரிப்ட் ஒரு வழித்தோன்றல் அது எழுதப்பட்டிருக்கிறது. தமிழ் எழுத்துக்களை தனிப்பட்ட (உச்சரிப்பு) ஆகிறது. சீனாவின் 'மாண்டரின்' மொழி உள்ள வழக்கு என்று, தமிழ் மொழி கடிதங்கள் மாறாக கருத்துக்கள் விட ஒலிகள், பிரதிநிதித்துவம், ஆகிறது.

தமிழ்நாட்டில்       மதங்களின் 

தமிழ்நாடு வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் பல்லாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு செல்கிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக, பல்வேறு மதங்களின் மக்கள் மாநிலத்தில் வசிக்கும். தமிழ்நாட்டில் முக்கிய மதங்கள் இந்து மதம், இஸ்லாமியம், கிறித்துவம் மற்றும் சமண மதங்கள் இருக்கின்றன.இந்து மதம், அதன் பல்வேறு தரப்பு, இணைந்து, மாநிலத்தில் பழமையான மதம். இந்துக்கள் குறுங்குழுவாத துறவியர்களுக்குரிய நிறுவனங்கள் (என்று விசாலாட்சி) எண்ணிக்கை பின்பற்றுகிறவர்கள்.

தமிழ்நாடு உணவுவகைகள் 

அனைத்து இதர தென் இந்திய மாநிலங்களைப் போலவே, தமிழ்நாடு சைவ அதே போல் அல்லாத சைவ உணவு உண்பவர்களுக்கு இரண்டு ருசியான உணவு பல்வேறு அறியப்படுகிறது. தானியங்கள், பருப்பு, அரிசி மற்றும் காய்கறிகள் தமிழ்நாடு பாரம்பரிய உணவுகள் முக்கிய பொருட்கள் உள்ளன. மசாலா சுவை சேர்க்க மற்றும் தமிழ் மக்களின் சமையல்களில் ஒரு தனித்துவமான சுவை கொடுக்க.பகுதியில் மிகவும் பொதுவான மற்றும் பிரபலமான உணவுகளில் சில இட்லி, தோசா, வடா, பொங்கல் மற்றும்  உப்புமா,  உள்ளன. தேங்காய் சட்னி மற்றும் சாம்பார் தவிர்க்க முடியாமல் தமிழ் சாப்பாட்டின் மிகவும் பொருட்கள் ஒரு பகுதியாக.

post

அருள்மிகு அர்த்தநாரீஸ்வரர் புராணக்கதை..

இந்த நாகமலை உருவானதற்கு ஒரு புராணக்கதை கூறப்படுகிறது..முன்னொரு காலத்தில் வாயுபகவானுக்கும், ஆதிசேஷனுகும் தங்களில் யார் பெரியவர் என்ற போட்டி வந்தது. இதற்காக ஒரு பந்தயம் கட்டப்பட்டது. இதன்படி ஆதிசேஷன் தன் படங்களால் மேருமலையை அழுத்தி பிடித்துக்கொள்ளவேண்டும். அதை வாயுபகவான் தன் பலத்தால் விடுவிக்க வேண்டும் என்பதே அந்த பந்தயம். ஆனால் வாயுபகவானால் ஆதிசேஷன் பிடியை தளர்த்த முடியவில்லை. இதனால் கோபம் கொண்ட வாயுபகவான் தன் சக்தியை அடக்கிக்கொண்டார். 

இதனால் அணைத்து உயிரினங்களும் பாதிக்கப்பட்டன. இந்த பேரழிவை கண்ட தேவர்களும், முனிவர்களும் ஆதிசேஷனிடம் பிடியை தளர்த்துமாறு வேண்டினர் . அவரும் தன் பிடியை தளர்த்த இதை பயன்படுத்திக்கொண்ட வாயுபகவான் தன் முழு சக்தியையும் பயன்படுத்தி வேகமாக மோதி மலையின் சிகரத்துடன் ஆதிசேஷன் சிரத்தையும் பெயர்த்து பூமியில் மூன்று செந்நிற பாகங்களாக விழ செய்தார். அவ்வாறு விழுந்த பாகங்களில் ஒன்றுதான் இந்த நாகமலை அதாவது இந்த திருச்செங்கோடு என்று அந்த புராணக்கதை கூறுகிறது.

kavithai

Indraya kulanthaigal 

nalaya thoongal 

athanalayo 

yennavo 

ippothirunthea 

sengal 

sumakkintranar!.......

உலக குழந்தைத்தொழிலாளர் முறை எதிர்ப்பு தினம்

 ஜூன் 12 , உலகம் முழுவது உலக குழந்தைத்தொழிலாளர் முறை எதிர்ப்பு தினமாக அனுசரிக்கப்படுகின்றது. இப்படி ஏராளமான தினங்களை அனுசரிப்பதால் என்ன பயன் என்ற கேள்வி எழுவது நியாயமே. இப்படிப்பட்ட தினங்கள் நம்மில் நிலவும் அவலங்களை நினைவுறுத்தி நமக்கு இந்த சமுதாயத்தில் செய்ய வேண்டிய கடன்கள் இருக்கின்றது என்பதனை நினைவுறுத்தவே.

சென்ற வருடம் 2006 கணக்கின் படி உலகில் சுமார் 218 மில்லியன் குழந்தை தொழிலாளர்கள் இருக்கின்றார்கள்.இதில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் பெண் குழந்தைகள்.

இந்த வருடத்தின் நோக்கம் குழந்தை தொழிலாளர்களை விவசாயத்துறையில் இருந்து மீட்க வேண்டும் என்பதே. குழந்தை தொழிலாளர்கள் அதிகம் இருப்பது விவசாயத்துறையில் தான். இந்தியாவில் சுமார் 15 மில்லியன் குழந்தை தொழிலாளர்கள் கொத்தடிமைகளாக வாழ்கின்றனர்.தங்கள் எஜமானர்களுக்கு விசுவாசமாக விவசாயத்தில் துணை புரிகின்றனர். ஆடு மாடுகளை மேய்த்தும்,பயிர்களை பராமரித்தும், இன்னபிற வேலைகளை கல்வி பெறும் நேரத்தில் செய்து வருகின்றனர். நம் வீட்டு குழந்தை எப்படி நன்றாக இருக்க ஆசைப்படுகின்றோமோ அதே போல அனைத்து குழந்தைகளும் இருக்கவேண்டும் என்று ஆசை கொள்வோம்

                                                                                              

குழந்தை தொழிலாளர்களற்ற ஒரு சமூகத்திற்காக கனவு காண்போம். அதற்காக நம்மால் முடிந்த உதவிகள் புரிவோம்.இயன்ற அளவு மக்களிடத்தில் விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்துவோம். வலுவான உலகளாவிய இயக்கம் துவங்கப்பட்டு  உலகில் குழந்தை தொழிலாளர்களே இல்லல என்ற நிலை வரவேண்டும்.